Îïèñàíèå:
Áðîäñêèé è Àõìàòîâà – çíàêîâûå èìåíà â èñòîðèè ðóññêîé ïîýçèè.  íîáåëåâñêîé ëåêöèè Áðîäñêèé íàçâàë Àõìàòîâó îäíèì èç «èñòî÷íèêîâ ñâåòà», êîòîðîìó îí îáÿçàí ñâîåé ïîýòè÷åñêîé ñóäüáîé. Âñòðå÷è ñ Àõìàòîâîé è åå ñòèõàìè ñâÿçûâàëè Áðîäñêîãî ñ ïîýòè÷åñêîé òðàäèöèåé Ñåðåáðÿíîãî âåêà.
Àâòîð ðàññìàòðèâàåò â ñâîåé êíèãå ýïèçîäû æèçíè è òâîð÷åñòâà äâóõ ïîýòîâ, ïîêàçûâàÿ ãëóáèííóþ âçàèìîñâÿçü ìåæäó äâóìÿ ïîýòè÷åñêèìè ñèñòåìàìè. Æèçíåííûå ñîáûòèÿ ïðè÷óäëèâî ïðåëîìëÿþòñÿ ñêâîçü ïðèçìó ïîýòè÷åñêèõ ñòðîê, ñòàíîâÿñü ôàêòàìè óæå íå ïðîñòî áèîãðàôèè, à ëèòåðàòóðíîé áèîãðàôèè – è íåêîòîðûå îñîáåííîñòè àõìàòîâñêîãî ïîýòè÷åñêîãî ÿçûêà õîðîøî ñëûøíû â ñòèõàõ Áðîäñêîãî. Êíèãà ñî÷åòàåò ðàçãîâîð î ñóäüáàõ ïîýòîâ ñ ðàçãîâîðîì î êîíêðåòíûõ ñòèõîòâîðåíèÿõ è èõ ìåäëåííûì ÷òåíèåì.
Äåíèñ Àõàïêèí, ôèëîëîã, äîöåíò ôàêóëüòåòà ñâîáîäíûõ èñêóññòâ è íàóê ÑÏáÃÓ, ñïåöèàëèñò ïî òâîð÷åñòâó Èîñèôà Áðîäñêîãî. Ïóáëèêîâàëñÿ â æóðíàëàõ «Íîâîå ëèòåðàòóðíîå îáîçðåíèå», «Çâåçäà», Russian Literature, Die Welt Der Slaven, Toronto Slavic Quarterly, è äðóãèõ. Áûë ñòèïåíäèàòîì êîëëåãèóìà Óíèâåðñèòåòà Õåëüñèíêè (2007), Ðóññêîãî öåíòðà èìåíè Åêàòåðèíû Äàøêîâîé â Óíèâåðñèòåòå Ýäèíáóðãà (2014), Öåíòðà ïîëüñêî-ðîññèéñêîãî äèàëîãà è âçàèìîïîíèìàíèÿ (2018).